El misterio del Alexamenos graffito finalmente revelado
Publicado: diciembre 17, 2023 Archivado en: 2023, Alexamenos Graffito, Jesucristo, Mitología Judeocristiana, Mitología Romana, Orfismo | Tags: Alexamenos Graffito, Alexanenos, Apuleyo, ass, burro, Constantino, cristianismo, Cross, Cruz, culto, Dionisio, Dioniso, dionysus, donkey, Fausto Ribadeneira, Fausto Ribadeneira Garófalo, graffitti, grafiti, Imperio Romano, Isis, jews, judíos, Misterios Órficos, misterios egipcios, Mula, orfeo, Pagano, palatine Deja un comentario
Seguro alguna vez en nuestras vidas hemos visto algún documental o artículo donde se publica este grafiti mal garabateado sobre un muro de una antigua casa Romana ubicada en el monte Palatino y que alguna vez perteneció al Emperador Calígula y en el 85-95 DC se convirtió en Paedagogium (escuela donde se enseñaba griego a los niños y jóvenes), sí todos los hemos visto alguna vez, se trata, por supuesto, del grafito de Alexámenos o grafito del Palatino.
Siempre nos han contado que este grafiti es una de las formas de bullying que aplicaban los niños romanos del siglo II (d.C.) al naciente fandom o creyentes del cristianismo. En el grafiti vemos representado a Alexamenos, muy probablemente un joven o niño Romano, ‘venerando’ a un burro crucificado que supuestamente representa a Jesús, acompañados de una leyenda escrita en griego Αλεξαμενοϲ ϲεβετε θεον (Alexámenos sébete theón) = «Alexámenos adora a [su] dios».
Jamás se imaginaría aquel pequeño que dibujó este grafiti a modo de sátira a su amigo que 2000 años después siga siendo investigado y analizado por historiadores y gentiles.
¿Pero este dibujo es en verdad una sátira, burla y bullying como nos han contado?
La versión que asevera la teoría del bullying se basa en las versiones de Tertuliano, quien escribió a fines del siglo II y principios del III, señala que pesaba sobre cristianos y judíos la acusación de ser adoradores de una deidad con cabeza de asno. También menciona a un apóstata judío que llevaba una caricatura de un cristiano con orejas y pezuñas de asno, titulada Deus Christianorum Onocoetes o ‘El dios de los cristianos engendrado por un asno’.
Este epíteto de ‘el dios de los cristianos engendrado por un asno’ es muy interesante ya que oculta una historia muy antigua:
Yahweh y Set
El dios Yahweh fue identificado con Set, el dios egipcio asociado con varios animales entre ellos el asno. Yahweh también era conocido como Iao, lo que onomatopeyicamente les sonaba a los egipcios como el rebuzno de un burro.
Parece que era una creencia común y errónea en la Roma de aquella época que los cristianos practicaban lo que se conoce como «onolatría» (veneración al burro).
Apión un intelectual e historiador egipcio, había afirmado que los judíos adoraban a un burro dos siglos antes, y parece que este rumor también se había aplicado a los cristianos.
Si recordamos la explicación del Mito de Jesús entrando en Lomo de Burro que mencionamos en Origen de Algunos Mitos Bíblicos veremos que la figura del burro era muy importante en las religiones antiguas. Sobre todo en las religiones más antiguas herederas de las escuelas del misterios Egipcias como el culto a Isis, a Démeter, a Orfeo, a Dionisio, a Bacco, a Serapis, a Mithra, y Sabacio. En todos estos cultos el burro juega un papel importante por su significancia astrológica al estar inspirado éste en Asellus Borealis y Asellus Australis (los Asnos del Norte y del Sur), las estrellas que anunciaban la primavera. También el asno o burro era usado como un animal reemplazo del hombre para los sacrificios rituales. En la cultura egipcia y judía el burro era apreciado además por la utilidad que estas culturas le daban al ser el caballo un animal no tan conocido o no popular por aquellos tiempos (1500 AC).
Así que el niño o adolescente que hizo aquel dibujo era consciente de estos rituales antiguos o tuvo un desplazamiento de su memoria en estilo regresión que hizo que recuerde esta escena del burro sacrificado.
Orígenes de la Cruz Cristiana
Tenemos que recordar que la Cruz no era un símbolo cristiano. El símbolo que usaban los primeros cristianos era el pez Ichthus o el ancla. La Cruz representaba una humillación para los primeros cristianos ya que entre las burlas que solían recibir estaba el ‘¿pero por qué veneran un dios crucificado?’. La crucifixión era el castigo reservado para los peores delincuentes del imperio romano así que se comprende el porqué la Cruz no era un símbolo usado.
Fue recién en tiempos de Constantino (siglo IV a.C.) que se institucionalizó el uso de la Cruz como símbolo del cristianismo, y no inspirado en la crucifixión de Jesús, sino en la famosa supuesta y no comprobada visión de ‘la cruz’ que tuvo y que provocó que acepte y legalice el cristianismo en el imperio, y luego se convierta en cristiano en el final de sus días.
La ‘Cruz’ de Constantino o Chi Rho (☧) también conocido como chrismon es una de las primeras formas del «cristograma», formada por la superposición de las dos primeras letras (mayúsculas), Chi y Rho (ΧΡ), de la palabra griega ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos).
Christos significa ‘el ungido’ en griego, así que cuando decimos Jesucristo o Jesús El Cristo estamos diciendo Jesús ‘el ungido’. Esta expresión ‘el ungido’ se refiere a la antigua tradición religiosa que data desde el antiguo Egipto donde un elegido se sometía al proceso de embadurnarse con aceite perfumado, leche, grasa animal, mantequilla derretida u otras sustancias para simbolizar la introducción de una influencia sacramental o divina, una emanación, espíritu o poder sagrado, es decir se embadurnaba de aceite o grasa animal para conseguir un poder sobrenatural o divino. Por esto Christos también sería un sinónimo de el ‘elegido’.
Conociendo a Constantino como lo conocemos obviamente este Christos no se refería a Jesús sino a él mismo, e incluso podríamos decir la elección de este símbolo podría estar inspirado en su hijo llamado Crispus, lo que tendría total sentido, qué mayor inspiración para crear un símbolo de protección que las primeras letras del nombre de tu propio hijo. Y sin saberlo Constantino estaba creando así el símbolo de toda una religión que seguiría vigente por más de dos mil años.
Por supuesto la Cruz ya era un símbolo religioso usado desde el Antiguo Egipto, como el Anhk. Y en tiempos precristianos se usaba el staurograma. El estaurograma (⳨), también cruz monogramática o tau-rho, es una ligadura compuesta por una superposición de las letras griegas tau (Τ) y rho (Ρ). El estaurograma es de origen precristiano. Se lo usaba para señalar monedas de cobre acuñadas por Herodes I en el 37 a. C., y se interpreta como una ligadura tr que representa a trikhalkon y que indica el valor de la moneda. Luego se usó por primera vez en las primeras traducciones griegas del Nuevo Testamento (S. IV) para abreviar stauros (σταυρός), la palabra griega para cruz.
Conclusión
Es impresionante se tome como la primera representación de Jesús crucificado a este grafiti hecho por un niño de escuela que quería gastarle una broma a un amigo y que muy probablemente nada tenga que ver con Jesús o el cristianismo. Como vemos el símbolo de la Cruz tardó mucho tiempo en ser considerado un símbolo cristiano como tal, por ende el grafiti de Alexamenos quizá no correspondería a una sátira contra el cristianismo sino a una secta temprana del cristianismo o incluso a los cultos báquicos (dionisiacos), o los misterios más arcanos como los cultos a Isis donde el burro o asno se hizo popular gracias a la historia del Asno de Oro de Lucio Apuleyo escrita precisamente en el siglo II (d.C.) que coincide con el siglo de creación de este grafiti. Así que ¡boom! 🤯🤯 todo indica el grafiti era una suerte de homenaje o sátira a esta famosa obra de Apuleyo o una sátira a uno de los cuantos dioses conectados con la figura de un burro o asno.
Lamentablemente la mayoría de estas historias son olvidadas pero aquí estamos nosotros para redescubrirlas.
Navidades Paganas: Origen, Odín, Santa Claus, y Krampus
Publicado: noviembre 11, 2023 Archivado en: 2023, cristianismo, Krampus, Mitología Judeocristiana, Mitología Nórdica, Navidad, Santa Claus, Uncategorized | Tags: Christmas, cristianismo, Fausto Ribadeneira, Fausto Ribadeneira Garófalo, Krampus, Navidad, Odín, Pagano, Reseña, Santa Claus Deja un comentario
Como ya es conocido las festividades de navidad son una herencia meramente ‘pagana’, es decir, de cristianas no tienen básicamente nada.
La Navidad moderna es una fusión de tradiciones de muchas culturas y tiene elementos tanto cristianos como precristianos (paganos).
Algunas tradiciones paganas que se han asociado con la Navidad son:
Dar regalos
La imagen de Papá Noel
Medias de Navidad
Villancicos
Decorar con acebo
Decorar árboles
Primero acá vamos a aprovechar para explicar el concepto de paganos.
¿QUIÉNES ERAN LOS PAGANOS?
Pagano es un término amplio que abarca desde los romanos hasta los nórdicos en Escandinavia, es decir, todo lo no cristiano. A medida que el cristianismo se extendió por Europa en los primeros años de nuestra era, los misioneros conocieron muchos grupos diferentes de personas con diferentes sistemas y creencias religiosas. Todas estas personas y religiones fueron agrupadas en el término general de «pagano».
Aunque los cristianos tenían el objetivo de difundir su religión por toda Europa, todavía estaban bastante fascinados por muchas de las costumbres de los paganos. Y también vieron sería imposible hacer un cambio drástico de costumbres como eliminar todo por completo. Varios otros querían mantener las costumbres antiguas disfrazadas de ‘Cristianismo’ así que existió un mix que provocó que varias de las costumbres ‘paganas’ supervivieran hasta nuestros días.
CELEBRACIÓN DEL SOLSTICIO DE INVIERNO
La Navidad está inspirada en tradiciones de los griegos, romanos, celtas, nórdicos, druidas y más (todos paganos). En ese momento, todos estos diferentes grupos compartían una gran celebración que casualmente coincidía con la época navideña: el solsticio de invierno.
Las personas que viven en el hemisferio norte (en Ecuador 🇪🇨 de Quito para arriba) celebran el solsticio de invierno (o el día más corto del año) justo a mediados de diciembre, y es por eso que la Navidad coincide casi al mismo tiempo que muchas fiestas paganas existentes.
El solsticio de invierno era una parte muy importante de la vida pagana al ser la agricultura algo primordial. El invierno marcaba el final de la cosecha del año y la oportunidad de disfrutar de la compañía de los seres queridos y descansar del trabajo del campo.
Los paganos podían dejar de cultivar durante el invierno y dedicarse a adorar a sus diversos dioses celebrando junto a quienes los rodeaban. Como el invierno en el hemisferio norte tiende a ser un período oscuro, frío y hambriento, el solsticio de invierno se celebraba para ayudar a entretener a la gente y disfrutar hasta que el sol volviera a salir.
Entonces, ahora que lo tenemos claro veamos las tradiciones paganas que se han asociado con la Navidad:
- REGALOS Y SATURNALIAS
Diciembre no solo es una época para celebrar el solsticio de invierno, sino que entre el 17 y el 24 del mes, los romanos también celebraban las Saturnales. Esta era una fiesta pagana en honor al dios agrícola Saturno (el Cronos griego).
Los romanos pasaban la semana de Saturnalia de forma muy parecida a cómo pasamos nosotros las vacaciones de Navidad hoy: festejando, bebiendo, dando regalos y estando alegres.
Hoy en día gastamos mucho dinero en regalos de Navidad, pero entonces los romanos intercambiaban pequeños obsequios para tener buena suerte. La idea era hacer un regalo con la esperanza de obtener una cosecha abundante el próximo año. En lugar de tener listas enormes de regalos para dar, los romanos también compartían solo un regalo con otra persona. Así que no era el negocio y despilfarro que es ahora el dar regalos.
- IMAGEN DE PAPÁ NOEL, SU NEXO CON ODIN, Y LAS MEDIAS DE NAVIDAD
Nuestra imagen actual de Papá Noel, vestido de aquel rojo tan familiar y una gran barba blanca fue desarrollada en gran medida por Coca-Cola en la década de 1930. Pero la idea de un anciano dando regalos a los niños data mucho antes, de la época de los paganos, por supuesto.
Papá Noel, también conocido como San Nicolás o Santa Claus, era el santo patrón de los niños, los pobres y las prostitutas. San Nicolás, que vivió alrededor del siglo IV d.C., fue un obispo generoso conocido por dar obsequios a los pobres, luciendo una gran barba y un manto largo muy parecido al Papá Noel que conocemos.
Pero incluso antes de San Nicolás, hubo otro anciano barbudo llamado Odín. Esta deidad era adorada por las primeras tribus paganas germánicas, tradicionalmente retratada como un anciano con una larga barba blanca con un caballo de 8 patas llamado Sleipnir, que cabalgaba por los cielos (al igual que los renos de Santa). Durante el invierno, los niños llenaban sus botines con zanahorias y paja y los dejaban junto a la chimenea para que Sleipnir se alimentara. Odín pasaba volando y recompensaba a los niños con pequeños obsequios, como hacemos hoy con las medias navideñas.
El Papá Noel que todos imaginamos hoy en día es una mezcla del generoso San Nicolás, del dios Odín y Sleipnir, y el icónico personaje vestido de rojo de Coca-Cola.
Revisemos más de las similitudes entre Odín y Santa Claus.
Odín era conocido por adoptar muchas formas y tenía muchos nombres. Pero una de sus formas favoritas era la de un viejo viajero de barba blanca vestido con una capa y un sombrero o capucha de ala ancha (como se ve en esta representación en blanco y negro de 1886 a la derecha de Odín por Georg von Rosen).
Odín usó este atuendo como disfraz mientras atravesaba los nueve mundos en busca de conocimiento como se ve en esta ilustración en blanco y negro de August Malmstrom, titulada «La caza de Odín» (anterior a 1901). Esta imagen de Odín era con la que muchas familias de los primeros europeos estarían muy familiarizadas.
En cuanto a la descripción original de Santa. Mucho antes de que la historia de Papá Noel fuera embellecida en gran medida por los victorianos de «Era la noche antes de Navidad» en 1823, y antes de su reinvención por parte de Coca-Cola durante las décadas de 1920 y 1930, Papá Noel era representado original y típicamente como un viejo, alto y demacrado. Hombre con manto ribeteado de piel y sombrero o capucha de ala ancha que viajaba a caballo.
Odín era un dador de regalos: La mitología nórdica tiene muchos ejemplos de Odín dando regalos a la humanidad. Odin a veces aparecía y le proporcionaba a una persona digna algún artículo especial que necesitaba. Por ejemplo, en la saga Volsunga, Odín llega con su ahora familiar disfraz para darle al héroe, Sigmund, el regalo de una espada mágica. En la saga de Hrolf Kraki (Hrolf el Alto), el rey Hrolf rechaza un regalo de hospitalidad, armadura y armas de un anciano barbudo al que le falta un ojo, solo para luego darse cuenta de que quien le dio el regalo era Odín disfrazado. Hrolf luego muere por no tener estas armas.
Los elfos/duendes: Los enanos y elfos de la mitología nórdica eran específicamente conocidos por ser los creadores de cosas maravillosas, como la lanza mágica de Odín (Gungnir), el barco mágico de Freyr (Skidbladnir), el martillo mágico de Thor (Mjolnir) y otros regalos conocidos. Aunque Alfheim (el reino de los Elfos) fue posteriormente donado al dios Freyr, los Elfos/duendes siempre han tenido una alianza especial con Odín y se mencionan junto a los dioses en muchos poemas eddicos.
Los nórdicos creían que Odín sabía si eran buenos o malos al igual que lo hace Santa Claus (y Jesús): Odín era considerado el dios clarividente y omnisciente de la mitología nórdica. Envió a sus dos cuervos, Huginn y Muninn todas las mañanas a recopilar noticias de los Nueve Mundos, y todas las noches estas aves sobrenaturales le informaban.
Santa Claus vive en el Polo Norte: Se dice que Odín vive en un mundo sobrenatural llamado Asgard, un reino alejado de nuestra realidad y al que solo se puede acceder cruzando el puente Bifrost o ascendiendo por el tronco de Yggdrasil (árbol del mundo). Odín lucha a menudo contra los gigantes de hielo. En comparación, una buena parte de Escandinavia se encuentra dentro del Círculo Polar Ártico, lugares helados deshabitados en los que la vida es casi imposible. Los primeros habitantes de Escandinavia naturalmente equiparaban aquellas regiones montañosas e inhóspitas del norte, con el sol de medianoche y la aurora boreal, como un lugar de magia y la «tierra de los dioses y gigantes».
Y, por supuesto, los vikingos eran comúnmente conocidos como «Los hombres del norte» en el resto del mundo en ese momento.
Santa Claus originalmente se llama Papá Noel o Father Christmas: Uno de los títulos más populares de Odín es el de la palabra Allfather (Padre de Todos). También se le llama Jólfaðr (Padre de Navidad).
La folclorista Margaret Baker declaró lo siguiente:
«La aparición de Papá Noel o Papá Noel, cuyo día es el 25 de diciembre, le debe mucho a Odín, el viejo portador de regalos del norte, con capucha azul, manto y barba blanca, que cabalgaba por el cielo de pleno invierno en su corcel de ocho patas. Sleipnir, visitando a su pueblo con regalos… Odín, [con el tiempo] se transformó en Papá Noel, luego en Papá Noel, prosperó con San Nicolás y el Niño Jesús, y se convirtió en un actor destacado en el escenario navideño».
Odín, no era simplemente el dios de la guerra o dios de dioses nórdico, sino también de la poesía y la sabiduría, la encarnación del don y del estoicismo heroico. Santa Claus heredó algunas de esas nobles características convirtiéndose en un icono que simbolizaba enfrentar las dificultades (porque el invierno es una época de grandes dificultades en las sociedades agrarias como hemos mencionado) con protección, abundancia, generosidad y alegría.
- VILLANCICOS DE NAVIDAD
Si bien los villancicos que cantamos en Navidad son innegablemente cristianos, la tradición anglosajona de ir de puerta en puerta cantándoles a los vecinos proviene de otra tradición pagana llamada wassailing. La palabra, bastante divertida, proviene de la frase «waes hael», que se traduce como «buena salud». Cada año, los wassailers recorrían sus pueblos en pequeños grupos cantando en voz alta con el objetivo de ahuyentar a los malos espíritus y desear buena salud a quienes los rodeaban.
En el siglo XIII, San Francisco se inspiró en estos alegres coros e inició la tradición de los villancicos.
- BESAR BAJO EL MUÉRDAGO
A todos los pueblos paganos desde los romanos y los celtas hasta los druidas y los nórdicos, les gustaba el muérdago. Se consideraba una planta muy sagrada, involucrada en varios rituales.
En el mundo romano, el muérdago honraba al dios Saturno. Para mantenerlo feliz, realizaban «rituales de fertilidad» debajo de ramitas de muérdago. Hoy en lugar de todo el acto lascivo se lo ha acortado a solo un beso.
En el mundo de los druidas, el muérdago simbolizaba la paz y la alegría. En tiempos de guerra, si los enemigos se encontraran debajo del muérdago del bosque, dejarían sus armas y formarían una tregua hasta el día siguiente.
- DECORAR CON ACEBO
La verdad no tenía idea de qué era el acebo pero viendo imágenes me di cuenta que es algo que conocía desde niño en decoraciones navideñas y jamás me importó saber su nombre, así que ahora lo sabemos. Como vemos el muérdago no era la única planta sagrada para los paganos. El Acebo (Holly en inglés) era otra planta sagrada relacionada con el dios Saturno. Durante la festividad de Saturnalia, los romanos hacían coronas de acebo para intercambiarlas como obsequio de buena suerte. En la época de las Saturnalias, los primeros cristianos comenzaron a celebrar la Navidad, sin embargo, aún eran perseguidos por practicar esta nueva religión. Así que a los primeros cristianos no les quedó más que hacer coincidir sus celebraciones con las celebraciones paganas.
Para evitar ser detectados y que pareciera que estaban celebrando Saturnalia, los cristianos comenzaron a colgar coronas de acebo alrededor de sus casas. Con el tiempo, a medida que disminuyeron los paganos, el acebo se convirtió en un símbolo de Navidad en lugar de Saturnalia.
- DECORACIÓN DEL ÁRBOL DE NAVIDAD
Decorar el árbol es otra tradición que hemos heredado de los Romanos. Además de festejar, beber e intercambiar regalos durante las Saturnales, los romanos también colgaban pequeños adornos de metal en los árboles fuera de sus casas. Cada uno de estos pequeños adornos representaba a un dios, ya fuera Saturno o el dios de elección personal de la familia.
Las primeras tribus germánicas practicaban una tradición similar de decoración de árboles, esta vez con frutas y velas para honrar al dios Odín durante el solsticio de invierno. Los cristianos parecían haber fusionado la decoración del árbol con adornos, velas y frutas para hacer de la decoración del árbol de Navidad una tradición extravagante y quizá la más importante de las navidades latinoamericanas sobre todo, el árbol y su decoración es fundamental.
Pero ahora vamos con el que quizá sea la parte más pagana de la navidad y que me alegra se esté conociendo cada vez más a este personaje por estos lares.
El lado más coscuro de la Navidad: los orígenes y la historia de Krampusnacht (La Noche de Krampus) [inserte risa malévola]
Son extrañas las tradiciones que sobreviven a lo largo de los siglos. Por ejemplo, la mayoría de los países y naciones europeas y de América siguen teniendo un día festivo alrededor del último día de octubre o el primero de noviembre de cada año.
Estos festivales, ya sea Halloween, el Día de los Muertos o el Día de Todos los Santos (Día del Escudo 🤦🏻♂️ en Ecuador 🇪🇨), según el país en el que se encuentre, tienen sus raíces en las creencias paganas sobre la muerte de la naturaleza a medida que llega el invierno. Como hemos dicho la Navidad, la más universal de las fiestas en el mundo moderno, también tiene sus raíces en los sistemas de creencias paganas.
Básicamente, los primeros cristianos decidieron celebrar el cumpleaños de Cristo el 25 de diciembre. En la época romana, esto era la Saturnalia, las festividades del solsticio de invierno, así que los primeros cristianos lo hicieron coincidir con el «cumpleaños» de Jesús.
Pero la navidad, Halloween o el día de muertos no son las únicas festividades paganas que han sobrevivido fusionadas con el calendario cristiano, otra de ellas es la Krampusnacht, la Noche del Krampus.
¿Quién es Krampus?
Krampus es una criatura antropomorfa con cuernos; sus orígenes se encuentran los podemos rastrear hace más de dos mil años en las sociedades paganas precristianas de los Alpes centrales y orientales en Suiza, el sur de Alemania y el oeste de Austria.
Generalmente, Krampus es un personaje parecido a un demonio con pezuñas de cabra en lugar de pies, cuernos de cabra, colmillos, ojos salvajes y una lengua larga y puntiaguda. La monstruosa criatura generalmente se representa cubierta de cabello castaño o negro y de mayor tamaño que un humano, hasta casi llegar a los 3 metros de altura según la versión.
El Krampus es efectivamente una criatura demoníaca que simboliza el inicio de las noches oscuras y las presiones de sobrevivir en los fríos Alpes durante el invierno.
Esta creencia pagana sobrenatural prevalecía en esta parte de Europa Central cuando los romanos conquistaron la región a finales del siglo I a. C. durante el reinado del emperador César Augusto.
Es probable que el pueblo pagano que habitaba esta parte de los Alpes en ese momento, los réticos, ya hubieran comenzado a asociar el Krampus con los días 5 y 6 de diciembre y celebraran un festival donde Krampus tenía protagonismo pero no era el ser principal, quizá similar a las fiestas de pueblo en Ecuador en honor a un santo donde el evento más esperado es la famosa ‘Vaca Loca’ que es una cabeza de vaca o toro artificial adornada con fuegos pirotécnicos de la cual se debe huir.
Este fue el precursor de la más moderna Krampusnacht (Noche de Krampus).
Krampus y la Krampusnacht como tantas otras cosas del calendario pagano precristiano, se incorporaron a la fe cristiana en los siglos posteriores a las conversiones masivas de europeos para convertirse en seguidores de Cristo entre el siglo III. y siglos X.
¿Cómo integró el cristianismo la Krampusnacht?
En el siglo XI, encontramos la Krampusnacht entrelazada con la Fiesta de San Nicolás en Europa.
San Nicolás fue uno de los primeros obispos cristianos de finales del siglo III y principios del IV d.C. que se hizo ampliamente conocido por sus donaciones y otras actividades solidarias. Aún así, se sabe muy poco sobre el Nicolás histórico, aparte de que era griego y una figura importante de la iglesia de principios del siglo IV.
Se cree que murió el 6 de diciembre del año 343 d.C. Como resultado, su fiesta se asoció con Krampusnacht en la región alpina, donde el Krampus había sido invocado en ese día durante siglos.
Debido a la irregularidad de los registros medievales tempranos, es difícil evaluar en qué medida apareció el Krampus en el folclore de la región alpina entre los siglos V y X o en qué medida se celebró la Krampusnacht durante este oscuro período de la historia.
Sin embargo, debe haber sido considerable, ya que encontramos seres con cuernos, parecidos a demonios, que se parecen a Krampus, apareciendo en obras de teatro que se representaban en partes más amplias de Europa Central en el siglo XI.
Krampus y Santa Claus
Pasados los años Krampus empezó a asociarse directamente con San Nicolás, surgiendo el estereotipo del ‘Santa Claus malvado’ según el cual Krampus castigará a los niños malos mientras que San Nicolás recompensa a los que han sido buenos.
En el apogeo de la Edad Media y principios del período moderno, cuando los festivales y carnavales se volvieron omnipresentes en toda Europa, Krampusnacht se celebraba ampliamente en Austria y el sur de Alemania el 5 de diciembre.
Esa noche, algunos habitantes se disfrazaban de Krampus y deambulaban por las calles de estos pueblos alpinos en un rito conocido como Krampuslauf o «Krampus Run» (La carrera de Krampus, así que después de todo sí es muy probable que tenga Krampus esté relacionado a la Vaca Loca ecuatoriana).
Durante estos, los Krampuses repartían trozos de carbón a los niños considerados malos, mientras que posteriormente aparecía una figura que representaba a San Nicolás y repartía regalos a los que habían sido buenos.
¿Cómo es la Krampusnacht hoy?
La posición de Krampus como una especie de anti-Santa Claus ha seguido posicionándose con el pasar del tiempo. A finales del siglo XIX surgió la tradición de distribuir Krampuskarten o tarjetas Krampus.
Hoy en día, la Krampusnacht todavía se celebra ampliamente en las regiones alpinas del sur de Alemania y el oeste de Austria. Es particularmente prominente en este último país, donde Krampusnacht se ha convertido en una fiesta nacional anual.
La tradición también se extiende a otras regiones, en particular al Medio Oeste de Estados Unidos, donde muchas personas emigraron desde Europa Central a finales del siglo XIX y principios del XX, trayendo sus tradiciones alpinas.
Así, en Clintonville, Ohio, se celebra anualmente un desfile de Krampus el 5 de diciembre, y otros pueblos y ciudades han comenzado a imitar la práctica en los últimos años. Como tales, estas supervivencias paganas más inusuales en la era cristiana no muestran signos de desaparecer pronto.
Sobre todo gracias a la cultura popular que han puesto a Krampus en escenario protagónico e incluso a llegado a la gran pantalla en tiempo reciente. Así que tendremos Krampus para rato y seguirá expandiéndose a más lugares.
¿Quién creó el Cristianismo?
Publicado: diciembre 25, 2017 Archivado en: 2017, cristianismo, Jesucristo, Mitología Judeocristiana, Uncategorized | Tags: buda, constantine, cristianismo, dollarism, history, Jesús, jesuschrist, Navidad, origins, pablo de tarso, roman empire, saul of tarsus, st. paul Deja un comentario
Hacer un estudio sobre Jesucristo parece ser el punto culmine de todo hombre en esta era, por mucho tiempo deseché la idea de hacerlo al parecerme un tema muy trillado y del cual pensaba ya se había tratado absolutamente todo, ¿por qué Jesucristo? ¿Por qué estamos tan obsesionados con él? Precisamente en esta época de abandono religioso, las iglesias cada vez más vacías, el clero desprovisto de poder, y el ateísmo comandando la mayoría de la nueva población, por qué la figura de Jesucristo sigue siendo tan rutilante; no logro explicármelo por completo, quizá algo de nostalgia por las viejas épocas, o quizá porque queremos entender del todo qué es lo que pasó con este personaje que se convirtió en el Eje mismo de toda una civilización, ninguna otra figura ha sido tan importante en nuestra historia reciente, aún sigue moviendo masas, se sigue castigando y bendiciendo en su nombre, en las escuelas se sigue enseñando sobre él… quizá ése sea el punto clave, ¡las escuelas!
Como muchos niños yo asistí a una escuela católica que intentó meterme la figura de Jesús hasta en la sopa, por suerte eran los noventas y la apatía religiosa estaba en apogeo, yo estaba más concentrado e interesado en las figuras de Goku e Ikki de Fénix, tenían similitudes con lo que Jesús hacía así que no habría problema en interesarme por esos personajes más que en el personaje de Jesús, los trataba de igual manera.
Luego llegó la pubertad y mi búsqueda espiritual, pensaba que estaba obligado a creer en algo, las religiones y sectas cristianas no me convencían, me parecían muy masoquistas e injustas. Asistí y fui parte de diversos cultos, células, y filosofías, pero ninguna llenaba mi curiosidad espiritual por completo, hasta que luego decidí que el mejor camino para satisfacer mi curiosidad no me lo iba a dar ninguna religión, debía seguir simplemente mis pasos e ir dilucidando los ‘misterios’ por mí mismo poco a poco, pero esa es otra historia.
Sin embargo la figura de Jesús jamás me abandonó por completo, la educación estrictamente religiosa que recibí provocó en mí un conflicto con esa figura, por un lado estaba este santo perfecto ser sobrenatural encarnación de dios y por el otro aquella figura humana que sufrió y murió por sus ideas. En mi adolescencia me di el trabajo de leer la Biblia completa (2 años) para tener una clara idea del personaje y para refutar a los cristianos con los que regularmente debatía en los cultos, muchos de ellos jamás habían abierto la Biblia más que para leer uno que otro salmo, pero yo lo tomé como un libro de mitología, lo tomé como leer la Iliada o la Odisea, el libro posee muchas cosas interesantes pero jamás se lo debería haber tomado como texto doctrinario, craso error de nuestra era, pero bueno, luego de leer todos los rechacé la figura del Jesús perfecto y me quedé con la idea de ese tipo parlanchín que en verdad tenía muchas ideas buenas, al contrario de los mesías y el mismo dios del viejo testamento.
Jesús me parecía muy zen, como también coqueteé unos meses con el Budismo pude identificar varios elementos de esta filosofía en sus enseñanzas, también eran los meses que incursioné en el hinduismo gracias a un extraño que me obsequió el Bhagavad Gita de la nada, luego de leer este texto leí lo que más pude sobre las doctrinas brahmánicas, los vedas y demás lecturas que encontraba y devoraba, así fue como me pude dar cuenta que Jesús también poseía elementos de esta religión, y ni hablar de la Biblia que ahora me parecía una de las farsas más grandes al encontrar que en su mayoría se compone de mitos hindúes y sumerios recontados y manipulados. Ahora incluso hay documentales sobre eso, pero identificar aquello empíricamente fue una de las pequeñas victorias de mi adolescencia.
No estoy en contra del cristianismo cada uno puede creer la ilusión que mejor le parezca, pero sí estoy en contra de la fe desmedida, contra el fanatismo injustificado, contra la ignorancia, contra aquellos que eligen quedarse con lo que les han enseñado pero nunca deciden investigar por ellos mismos, contra todas esas sectas que no hacen más que aprovecharse de la ingenuidad de las personas para sacar provecho en nombre de un personaje totalmente mal prostituido. Es algo para ‘desvangelizar’ a aquellas personas cercanas a ustedes que crean han caído en un fanatismo peligroso y necesitan algo de ayuda, o simplemente para saciar un poco su curiosidad.
Jesús El Hombre
Otras pruebas de su existencia histórica las encontramos en una carta de Cayo Cornelio Tácito, refiriéndose a Nerón (54-68), contemporáneo suyo, escribe lo siguiente:
“Nerón, para divertir esta voz y descargarse, dio por culpados de él (el incendio de Roma), y comenzó a castigar con exquisitos géneros de tormento, a unos hombres aborrecidos del vulgo por sus excesos, llamados comúnmente cristianos. El autor de este nombre fue Cristo, el cual imperando Tiberio, había sido ajusticiado por orden de Poncio Pilato, procurador de Judea.” (Anales, Editorial Porrúa, S. A., México, 1975, p. 256). Tácito nos habla de Jesús como fundador del cristianismo y nos cuenta sobre su deceso.
Otra la encontramos en Celso, Famoso filósofo griego pagano, que vivió en el siglo II d. C., quien en su Discurso veraz o Demostración veraz contra los cristianos arremete totalmente contra los dogmas fundamentales de la religión, dicho en sus palabras, fundada por un tal Jesucristo (Enciclopedia Universal Ilustrada, tomo 12, p. 955). Por tanto, en el siglo II Celso da cuenta de la existencia de Cristo y de que la religión fundada por él seguía existiendo.
De acuerdo con Antonio Piñero, especializado en lengua y literatura del cristianismo primitivo, la negación de la existencia histórica de Jesús comenzó en tiempos de la Revolución Francesa (1789)
Los primeros que escribieron libros afirmando que Jesús no existió, sino que era un mito literario fueron Constantin-François Chassebœuf, Conde de Volney, en su obra Ruinas o Meditaciones sobre las revoluciones de los imperios (1791) y Charles François Dupuis, en su libro Origen de todos los cultos o la Religión universal (1795).
Luego otros personajes famosos de la época, como el Barón D’Holbach y los “Enciclopedistas” en general, lo negaron igualmente. Pero el célebre Voltaire, afirma, nunca negó su existencia.
Hablemos, pues, de Jesús el Hombre:
Jesús Mitológico
Jesucristo hombre no pretendió fundar una religión, él proponía un movimiento espiritual. Para crear al Jesús divino debían, obligadamente, matar al Jesús hombre, ahí radica el éxito de una religión. Los apóstoles no podían decir que su mesías se encontraba perdido en algún rincón de la tierra, no, debían decir que murió y se alzó a la divinidad, prueba de ello su «resurrección» a los tres días de muerto. Deshaciéndose de Jesús hombre todo estuvo bien, no había por qué dar más explicaciones más que la de la divinidad del alma y del cuerpo, el espectacular gancho publicacitario de Pablo de Tarso que acabó por convencer a las masas.
Fuente Egipcia
Luego de leer La Biblia la tomé como un valioso texto del cuál podríamos rastrear nuestra mitología más antigua, y por qué no el origen mismo de la humanidad, y, además lo tomé como un cuento de hadas, una recopilación de cuentos milenarios. Ahora me doy cuenta que no estuve alejado de esa realidad. Todo el antiguo y nuevo testamento como se ha mencionado puede ser rastreado hasta las tradiciones orales de la antigua Sumeria, Egipto, Babilonia, e India. Gran parte del nuevo testamento nace de los cuentos egipcios que la población hebrea escuchó por generaciones, como por ejemplo uno de los cuentos más populares del antiguo egipto, el de Si-Osire (papiro BM604, British Museum) cuenta con muchos de los elementos que más tarde formarían parte del Jesús mitológico, como por ejemplo la anunciación del nacimiento de Si-Osire por parte de un ente divino, el ser un niño prodigio a la edad de 12 años, la historia de Lázaro, las parábolas que cuenta Jesús en el Nuevo Testamento, y demás.
Ahora sabemos que mucha de la doctrina de Jesús estaba inspirada en la tradición oral milenaria que llegó gracias al sabio egipcio Ptahhotep (visir del faraón Djedkare Isesi en la V dinastía del Imperio Antiguo egipcio [2350 a. C.]), enunciados esenciales como: “da pan al hambriento, cerveza al sediento y ropa al desnudo; Si eres hombre sabio, construye una casa y funda un hogar. Ama a tu esposa como conviene, aliméntala y vístela; aquello que se realiza es lo que Dios decide y no lo que quieren los hombres; toma un consejo tanto del ignorante como del sabio; un propósito prudente es más raro que una piedra preciosa, pero se puede oír de sirvientes encorvados sobre una rueda de molino; …”
Otra de las herencias egipcias también debemos incluir la siempre enigmática figura de Los Reyes Magos. El mito egipcio nos cuenta que al nacer Horus éste fue visitado por cuatro sabios, cada uno de ellos gobernante principal del Norte, Sur, Este, y Oeste respectivamente. Al igual que los magos presentados en el evangelio de Mateo (2, 1-12), cada uno de estos visires egipcios traía consigo oro, incienso, y mirra para regalar al niño divino recién nacido. Sin embargo la cantidad de los magos solo se nos la proporciona en el evangelio de Tomás, el cual nos menciona que son 4. ¿Y el cuarto mago que traía de acuerdo a Tomás? Pues ni más ni menos que un libro, y no cualquier libro sino El Libro de Set, dándonos a entender que el pasado egipcio de esta historia es innegable.
Los Proverbios Bíblicos están basados en máximas sumerias, y los Salmos son en gran parte himnos egipcios dedicados a los dioses Amón y Atón (Ver Salmo 104 y el Himno a Atón).
Fuente Budista
-Ambos se marcharon de casa jóvenes.-Ambos fueron tentados por el demonio mientras meditaban.-Ambos fueron tentados por los antojos de la carne, el espíritu y el orgullo mundano, superando esta fase y surgiendo con una claridad mental que vieron como una enseñanza e inmediatamente proclamaron sus recién nacidas deas. Algo similar a lo que sucede con el Zarathustra de Nietzsche.-Las cuatro nobles verdades de Buda son muy similares al Sermón de la Montaña de Jesús, donde cada uno detallaba, de manera sistemática, cómo los seguidores debían vivir sus preceptos.-El Buda dijo: “Sed lámparas para vosotros mismos.” Jesús dijo casi lo mismo: “Vosotros sois la luz del mundo”-El Buda declaró que toda materia en este mundo era transitoria. Jesús dijo: “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán”.-Ambos alcanzaron la meta espiritual al final de sus vidas: Buda el nirvana y Jesús la ascensión.
Cristianismo una religión incompleta
Ausencia de Mudras o Asanas en el Cristianismo
Como podemos ver en nuestro presente el hablar de Jesucristo es hablar de Dios, tristemente la figura de Jesús Hombre ha desaparecido casi por completo y solo nos ha quedado la figura divina sinónimo de perfección. Es reciente esta nueva ola que está dejando ver al origen y el personaje real que inspiró al dios de casi dos milenios.
Si desea indagar más sobre la mitología que rodea al personaje de Jesús le recomiendo leer un artículo anterior llamado Navidades Paganas: Cristo, el último Dios Solar
Verdadero Origen del Cristianismo
Hablar del verdadero origen del cristianismo como lo conocemos hoy en día es hablar de Pablo de Tarso y el Emperador Constantino. Pablo como creador intelectual de la filosofía cristiana y Constantino como aquel que le dio las últimas pinceladas de paganismo, se encargó de propagarla al mundo y la historia, llegando hasta nuestros días.
Pablo de Tarso
Al principio el cristianismo estuvo dividido en varias facciones, llegando incluso a existir 500 sectas cristiana. Pero tres corrientes eran las principales: el cristianismo agnóstico, el cristianismo de Jerusalén de Santiago «hermano de Jesús» el cual poseía muchos tintes judaicos, y el cristianismo de ciencia ficción de Pablo, finalmente resultaría vencedor el cristianismo saulista y ya veremos el por qué. Hablemos. pues, del verdadero fundador del Cristianismo moderno, Saulo de Tarso:
Nació entre los años 5 y 10 d. C. en Tarso Turquía, de padres judíos exiliados de Jerusalén a Tarso, y murió en el año 67 en Roma. Saulo fue su nombre judío y Pablo su nombre romano. Fariseo de padres judíos, había nacido en el seno de una buena familia judía deportada por los romanos a Tarso, en Cilicia. Había recibido una educación liberal, helenística, hablaba griego y arameo y era ciudadano romano. Pablo era un hombre de mundo, culto y viajado, que participaba por igual de la cultura judía y de la helenística. Su capacidad intelectual superaba ampliamente a la de los jefes de las comunidades cristianas (rudos pescadores o carpinteros liberados por la organización), lo que explica que le correspondiera a él la definitiva fijación del mensaje cristiano.
A Pablo se lo describe como un ser de personalidad apasionada, pero depresivo, misógino y algo paranoide. Fue un perseguidor de los primeros cristianos con autoridad suficiente para impedir o dejar morir a éstos a placer, recordemos que participó en la lapidación de Esteban (Hch. 8, 1; 22, 20) así que debió haber sido alguien con mucha furia reprimida, no difiere mucho del prototipo de fanático religioso de nuestros tiempos.
Se dice que Pablo era practicante de los ritos mistéricos rabánicos, así que poseía un conocimiento que iba más allá del común. Conocía los misterios egipcios y asimila y conjuga la historia e Jesús con la de Osiris y sus misterios. Pablo ansiaba el poder, manipuló muy bien los datos de ficción.
El episodio central de la vida de san Pablo es su conversión, la misma que se nos relata de la siguiente manera: va camino de Damasco para perseguir a los cristianos damascenos cuando una visión cegadora lo derriba del caballo. En medio de aquella luz, distingue la figura de Jesús (a quien jamás conoció en persona a pesar de ser contemporáneo) que se presenta: «Yo soy Jesús, al que tú persigues» (Hch. 9, 5a).
Ese momento de cegadora luz, esa Revelación la interpreta el erudito Schonfield como «un episodio alucinado de insolación y epilepsia». Yo tengo otra también, Pablo simplemente manifestó lo que más le preocupaba psicológicamente en esta visión cristiana. Es lo más lógico que podemos pensar también. pero para los antiguos era pura epifanía.
Luego de este episodio Pablo arma su versión del cristianismo tomando elementos de donde más puede, sobre todo el judaísmo heleno. Llega a tener constantes riñas con los cátaros y con Santiago quienes le recriminaban su pasado y su imposibilidad de convertirse en voz del mismísimo Cristo. Pero a Pablo no le interesaba, vio en la creación de una secta cristiana la enorme oportunidad de alcanzar el poder y reconocimiento.
La destrucción del Templo de Jerusalén en el año 67 y la muerte de varios rebeles insurrectos hizo que la secta de Pablo sea la que prevalezca por sobre las de los cátaros, esenios, Pedro, y Santiago. Ahora Pablo tenía carta libre para continuar la expansión de su doctrina.
El cristianismo pudo expandirse con relativa facilidad gracias al judaísmo heleno, recordemos que la provincia de Judá tenái gran influencia helena, siendo el griego la lengua principal. Como sabemos si alguna noticia llegaba a Grecia lograba expandirse por todo el imperio romano consecuentemente.
Al leer a Pablo nos damos cuenta que tenía un conocimiento nulo sobre la vida de Jesús y su doctrina tan original. Imaginamos que no le fue fácil desarrollar una doctrina mínimamente coherente que conciliara unas tradiciones mosaicas ajenas e incluso opuestas a la mentalidad helenística imperante en el Imperio romano. De hecho, la doctrina cristiana de Pablo como tal no tiene coherencia, por eso hizo nicho entre todos, al no comprenderla o explicarla claramente Pablo podía manipular hechos o ficciones a conveniencia.
Las claves del cristianismo de Pablo que llevaron a que se convirtiera en la religión más popular del Imperio Romano fueron las siguientes:
-Hizo del cristianismo una doctrina universal. El mensaje de Jesús estaba dedicado solo a sus coterráneos judíos.
-Acabó con la expectativa mesiánica presente en el judaísmo nombrando a Jesús como el único y verdadero mesías hijo de Dios.
-Supuestamente fue Pablo quien encargó a Marcos, Lucas y Juan el escribir evangelios en griego para la expansión.
– Los pecados ya no serían perdonados únicamente por un dios único, sino también por los sacerdotes, mediante los sacramentos del bautismo, de la confesión y la extremaunción.
Como fariseo judío y ciudadano romano con cultura helénica, se propuso universalizar y flexibilizar el monoteísmo judío, como una nueva religión que pudiera extenderse por todo el Imperio Romano. Para ello:
-Pablo prometía la inmortalidad del cuerpo. A los paganos y gentiles llamó la atención el hecho que el cristianismo prometa la inmortalidad del cuerpo luego de la muerte, aquella promesa que se levantarán de sus tumbas en sus cuerpos rejuvenecidos para ser juzgados y luego ir al paraíso parecía ser un buen trato. Con anterioridad se les había prometido solo la inmortalidad del alma, gracias a El Orfismo y los dogmas pitagóricos.
– Adoptó el Antiguo Testamento Judío como base religiosa, filosófica, política, económica y social de la nueva iglesia.
– Elaboró un Nuevo Testamento con abundantes modificaciones a la doctrina judía.
– Eliminó o disimuló en el Nuevo Testamento todos aquellos pasajes donde se pudiera entrever algún carácter sedicioso de Jesús contra los romanos.
– No eliminó en la doctrina predicada por Jesús el rechazo a la sexualidad y la subordinación de la mujer al hombre, como en el judaísmo tradicional.
– Adaptó el mensaje de Jesús y su propio mensaje a la nueva doctrina.
– Desligó la nueva doctrina cristiana de la tradición judía.
– Liberó a judíos y a gentiles conversos al cristianismo de las obligaciones alimentarias y rituales del judaísmo, como la comida de cerdo y la circuncisión.
A Pablo le debemos además dos de las grandes doctrinas del cristianismo moderno:
—Primero: Jesucristo (el Mesías o Ungido) pagó con su muerte
la reconciliación de Dios con la humanidad y el perdón de los
mortales (1 Co. 15, 3-4; 2 Co. 5, 18-20; Ga. 3, 13; Rm. 6, 18).—Segundo: su rito de partir el pan y el vino con sus discípulos
instituyó la Nueva Alianza, un nuevo trato con Dios, que se
renovaría conmemorando su muerte (la santa misa), (1 Co. 11,
23 y ss.)
La expansión del nuevo cristianismo fue lenta pero segura gracias a la constante actividad misional de Pablo y sus enviados. Pablo moriría en el año 67. y un siglo después de la muerte de Jesús sólo había comunidades cristianas importantes en Roma, Antioquía, Efeso, Corinto y Alejandría.
La inclusión de las mujeres, grandemente marginadas por otros cultos mistéricos, eran una pieza clave para seguir sumando adeptos. Incluso la esposa del emperador Diocleciano, Prisca, y su hija Valeria eran cristianas y fue la inoportuna insistencia de éstas para que se bautizara que desecandenó la persecusión cristiana de Diocleciano.
En los dos primeros siglos el cristianismo más bien parecía un cáncer para la sociedad romana, Tácito considera el cristianismo «superstición detestable» y tiene a los cristianos
por «enemigos del género humano»; a Suetonio le parecen gente «nueva y peligrosa»; a Plinio el Joven, «perversa y extravagante».
Molestaba sobremanera a los parcialmente tolerantes romanos que los cristianos consideraran demonios execrables a los dioses respetados por el Imperio,y el que realizaran rituales secretos en los que, eso se rumoreaba, se entregaban a ritos tan repugnantes como el canibalismo (se decía que comían la carne y bebían la sangre de una víctima que representaba a su dios, el insurrecto galileo crucificado en Jerusalén). Tampoco los cristianos ayudaban a aclarar las cosas con su tendencia al secretismo, en parte por seguridad y en parte por estética mistérica heredada del mitraísmo. Celebraban sus reuniones en subterráneos o catacumbas que también servían de cementerios
En cortas palabras el cristianismo era para el imperio romano lo que en nuestros tiempos sería el satanismo. Una aberración social.
Diocleciano intentó borrarla por completo pero no sería sino en su lecho de muerte que comprendió que debía haberse unido a ellos para mantener la paz en el imperio. Gran verdad que no tardó en comprender su sucesor, Constantino.
Constantino
Corría el año 312 y dos aspirantes al cetro del Imperio romano marcharon sobre Roma al frente de sus respectivas tropas: Majencio, hijo del tetrarca de Oriente; y Constantino, hijo del tetrarca de Occidente. El enfrentamiento se produjo a las afueras de Roma, en la llanura que cruza el Tiber, cerca de Puente Milvio.
Según cuenta la leyenda en vísperas de la batalla Constantino soñó que veía una cruz en el cielo la cual tenía escrito: «Con esto vences.» Constantino la dibujó en sus estandartes, se enfrentó a su rival y, en efecto, venció.
Constantino, aun siendo pagano y devoto de Mitra (avatar del sol invictus), credo al que se mantuvo fiel hasta el fin de sus días (de hecho eludió bautizarse hasta las mismas vísperas de su muerte), convocó al Concilio de Nicea e hizo del Cristianismo la religión oficial del Imperio. Los historiadores apuntan dos razones principales: primero por motivos políticos, por unificar los cultos del Imperio, y segundo por un favor personal a su madre Elena (Futura Santa Elena) quien era cristiana y estaba constantemente intentando inculcarle esta fe.
Constantino era un político pragmático. Como su antecesor Diocleciano, deseaba que los súbditos del Imperio, una miscelánea de pueblos y culturas con tendencia a disgregarse, tuvieran algo en común que los mantuviera unidos. ¿Qué elemento cohesionador le saldría más barato? Pues una sola religión, por supuesto.
La estocada final al paganismo llegó con Santa Elena viajando a Tierra Santa con la misión de descubrir y rescatar las reliquias de Cristo y, ¡oh, sorpresa! ¡»Encontró» todas!: desde la cruz hasta el pesebre de la Natividad, desde la columna de la flagelación a la túnica colorada, desde los clavos de Cristo hasta las espinas de la corona, todo absolutamente todo, claro que como podrás imaginar todas eran reliquias falsas que, sin embargo, son objeto de culto hasta hoy.
Como vemos tres siglos tuvieron que pasar desde el fallecimiento de Jesús para que la religión de sus seguidores, los cristianos, crezca a tal punto de ser la predominante en el Imperio Romano.
La verdad es que Constantino era muy astuto y sabía que la mejor forma de tener controlado al Imperio era mediante una sola religión, un solo dios, y qué mejor que la surgiente religión monoteísta que estaba de moda: El Cristianismo, bajo el lema «Un Dios, un emperador, una Iglesia, una fe.»
Pero ¿por qué el cristianismo y no otras sectas? El cristianismo encontró popularidad al tener elementos similares a otras religiones ya conocidas por los griegos y romanos, simplemente llenó un vacío histórico en el momento preciso. El cristianismo llenó un vacío espiritual y moral en plena decadencia del Imperio Romano, de repente Júpiter y Juno ya no parecían tan poderosos por todo el mal que ocurría en esos momentos. Necesitaban creer en algo superior que les ofrezca una mejor salida, ya que pasar la eternidad con Plutón no parecía muy atractivo. Saulo de Tarso llega con la promesa de un paraíso luego de la muerte, y la inmortalidad del cuerpo y el alma, conservando todo recuerdo de esta vida, reunirse con sus seres queridos luego de la muerte y ser jóvenes por siempre. Los antiguos griegos y romanos aceptaron esta nueva propuesta sin pensarlo dos veces.
Tal como sucede en nuestros días con Jehová y Jesús, de repente ya no funciona la fe, de repente no parecen tan poderosos como en siglos pasados por todo el mal que sigue presente más que nunca, es aquí donde el dios dinero ha hecho su aparición agazapado y sigilosamente, muchos aún no lo admiten pero lo que antes era la búsqueda de la fe y la tribulación, ahora es la búsqueda del dinero, el único dios que nos puede traer paz, mientras más dinero tengamos más paz tendremos, o eso nos hacen creer. Es la historia del pueblo de Israel adorando al becerro de oro nuevamente.
En el Concilio de Nicea (325 dc) convocado por Constantino, se escoge solo 4 evangelios de más de 30 en circulación. Se eliminaron todos los evangelios gnósticos, los que proponían la divinidad del hombre sin intermediarios. Elegir los evangelios que iban a ser considerados canon se tuvo en cuenta varios aspectos, entre los principales estaban el miedo, la superstición, y la manipulación. Se escogió los evangelios más ambiguos y aumentaron partes para que exista una cierta correlación en ellos. Fue un proceso muy calculado o quizá todo lo contrario. A veces imagino la elección de los evangelios como una selección de los mejores cómics de Superman desde 1938 al 2017, entre los miles de cómics que existen se elegirán simplemente 10 que de ahora en adelante serán considerados la historia ‘canónica’ de Superman, y todo lo demás será considerado irrelevante. El número de evangelios que existían contando la historia del Jesús mítico eran innumerables, elegir tan solo 6 de aquellos miles fue el mayor de los trabajos o quizá la mayor oda al azar.
La iglesia clama que los otros evangelios (gnósticos) no fueron traducidos e incluidos en la biblia por falta de presupuesto.
Bonus Track
El Dolarismo
Lo que vivimos actualmente no es ateísmo, o un post cristianismo, el cristianismo ha sido reemplazado casi por completo por lo que llamaré Dolarismo. En este Dolarismo la promesa de vida eterna en un paraíso ha desaparecido, en esta nueva filosofía de vida – fusión de enunciados ateistas, avances en la ciencia/tecnología, y sobre todo el consumismo- se nos enseña que vida hay una sola, ésta es nuestra única oportunidad, no hay más, al morir simplemente nos apagamos como una computadora y no revivimos, el alma no existe, somos un ordenador que al morir terminará en la chatarra, el humano es un ser desechable. El Dolarismo enseña además que nuestra única razón de ser ya no es la búsqueda de dios, dios está aquí, dios es el que más dinero posee. Ahora la vida ha olvidado por completo su búsqueda espiritual, no, eso es algo ridículo, la única búsqueda que existe en el hombre desde que nace es aquella de encontrar el éxito y hacerse millonario, es nuestra única opción.
Explicación del Mito de la Multiplicación de los Panes y Peces
Publicado: agosto 12, 2013 Archivado en: Artículos Varios, Fausto Ribadeneira, Kabbalah, Uncategorized | Tags: afrodita, cábala, cristianismo, era de piscis, explicación, Fausto Ribadeneira, Fausto Ribadeneira Garófalo, milagro, numerología, panes, peces, pisces, pisces fish, Religión, vishnú 3 comentarios
Probablemente uno de los ‘milagros’ más conocidos de Jesucristo, mencionada en el Capítulo VI del Evangelio de Juan, se cuenta que Cristo alimentó a cinco mil personas con panes y peces que multiplicó milagrosamente, cuando nuestros padres nos contaban esta historia, quedábamos extasiados, ‘¡wow, este tipo en verdad hizo eso? ¡Es mucho más genial que un mago!’ Y no lo hizo una sola vez, ¡sino dos! Sin embargo no buscábamos darle explicación, ¿cuestionar a Jesusito? ¡Jamás, eso es pecado! Simplemente lo hizo porque era un chico superpoderoso y nada más.
Podemos elucubrar muchas teorías explicativas del supuesto milagro: Jesús era el mago más impresionante de la historia, exageración de los hechos, recolección o ‘vaca’ entre los asistentes, Jesús era un habilidoso matemático e hizo los cálculos precisos para que 5 panes y 2 peces alcancen para cinco mil personas, Jesús solo entregó el alimento a los hombres de la multitud, mas no a las mujeres, niños, perros y gatos, transmutación de materia -quien sabe y Jesús era un experto alquimista-, el pan era el maná místico mencionado en la biblia. De hecho la multitud pensó esto y le mencionó a Cristo que sus antepasados habían comido del pan de Dios, el maná del desierto, pero Jesús les contestó, muy cándidamente, que ese pan no era de Moisés -como ellos creían- sino que el verdadero Pan descendía del Cielo y venía de Dios. Entonces dijo:
«Yo soy el pan de Vida. El que viene a mí jamás tendrá hambre. El que cree en mí jamás tendrá sed.» (Jn 6.35)
Nadie se atrevió a refutar aquello.
Existen sinnúmeros de teorías de este milagro, pero muy pocos han analizado el milagro, o el mito, alegóricamente, por ejemplo: Los peces representarían la fe, y el pan, el alma o el ego. Así la frase «…Yo soy el Pan de Vida…»simbolizaría el «Ego» o el «espíritu Humano» que da vitalidad a los organismos físicos. Aquella energía oculta dentro del ‘Arca’ de cada ser humano esperando ser descubierta en aras de alcanzar la perfección.
Y por qué no, también revisar el contexto histórico y astrológico del mito. Acudir a la teoría de los dioses solares y asociarlo como una representación de la Era de Piscis. El nacimiento de Cristo, de acuerdo con los estudios astrológicos y astronómicos, estaría cronológicamente ubicado en la conjunción áurea de Júpiter y Saturno, es decir, el momento en que la tierra se desplazó hacia la constelación de Piscis.
Podemos interpretar que Jesús fue la primera deidad cósmica de los peces. Lo que nos da a entender el porqué se designaba a los recién convertidos como «pisciculi» (pececillos). El pez se convirtió así, junto con el pan, en símbolo de la eucaristía. Después de todo no es casualidad que a Jesús se le haya llamado ‘pescador de hombres’.
Antes de que la cruz lo fuera, el símbolo de Jesucristo y de todo el cristianismo, era un pez y el críptico «Ichthus» (ΙΧΘΥΣ), símbolos adoptados por la Iglesia Cristiana primitiva. Según dicen, el símbolo del pez nace, precisamente, de este mito de la multiplicación de los panes y los peces.
En el siglo II la Iglesia tomó la palabra «Ichthys», que significa pez en griego, como símbolo de Cristo. En esta simbología, las letras de la palabra «Ichthys» representan las iniciales de la frase: Iesous Christos Theou Yios Soter Ichthus: I = Iesous (Jesús); Ch = Christos (Cristo); Th = Theou (Dios); U=Uios (Hijo); S=Soter (Salvador)
Significado: «Jesús, Cristo, Hijo de Dios, Salvador»
Sin embargo no todo es color cristiano, podemos rastrear el origen de la palabra Ichthys a los antiguos cultos paganos de los pueblos del mar, Ichthys era el hijo de la antigua diosa Derceto (Atargatis, diosa asiria del mar) conocido en distintas mitologías como Tirgata, Afrodita, Anfítrite, Pelagia o Delphina. La palabra también significó “útero”. Culto pagano al sexo y a la fertilidad, encontramos así, que el símbolo cristiano del pez, es una representación de Vesica Piscis (representación del vientre de la Diosa Madre, el punto de surgimiento de la vida. Número sagrado).
Vesica Piscis era además el símbolo de la diosa Afrodita y de Anfítrite (la Salacia romana), cuyo culto tenía lugar los días viernes. Para celebrar el culto sus fieles organizaban orgías y el único alimento permitido era el pescado. Siglos más tarde la iglesia cristiana absorbió esta tradición al exigir a los fieles a comer pescado el día viernes, y precisamente el supuesto milagro se dio un día viernes.
El pez también fue símbolo del dios hindú Vishnú, quien en una de sus encarnaciones (Mastya) tomó la forma de pez para salvar a la humanidad de una gran inundación y desde entonces se lo identifica con aquel avatar.
Un tema de KRS-One sintetiza muy bien la Era de Piscis:
Esta es la era de la dignidad espiritual. La era del aumento de la feminidad, y de la creatividad engranada con la masculinidad.
Como ya hemos aprendido en anteriores textos, jamás se debe leer a la biblia literalmente ya que ésta está llena de información encriptada numerológicamente.
Primera multiplicación, 5 panes y 2 peces para 5000 personas: Haciendo una lectura número-analítica (y ayudándose de una tablita con estos valores que ronda por la red), nos podremos dar cuenta que cuando se utiliza el número 5 (cinco panes) a menudo encontrará que es en el contexto de una manifestación de la gracia de Dios, y 2 (dos peces) es el número de testigos del milagro (Deut. 19:15). 12 (doce apóstoles) es el número de gobierno y, a menudo se refiere a Israel también. El número 5000 significa la llegada de la Era de la Gracia. Simbolizaba que Jesús, el Pan de Vida, era suficiente para satisfacer el hambre espiritual de las 12 tribus de Israel.
Ahora la segunda multiplicación: se cuenta que Jesús alimentó milagrosamente a 4.000 hombres más las mujeres y los niños (Mateo 15:29-31, Marcos 8:1-10). En esta ocasión encontraron 7 panes y unos peces pequeños entre la multitud. Una vez más Jesús dejó suficiente para todos y quedaron 7 cestas llenas de sobras.
Analicemos: Cuatro es el número de la Tierra, porque el día 4 (cuatro mil personas) la creación de la Tierra estuvo completa, y 7 (siete panes) denota la terminación divina, porque en el séptimo día se terminó la creación y Dios reposó de toda la obra. Aquí el simbolismo denota que Jesús se estaba entregando a sí mismo a toda la Tierra para calmar el hambre espiritual de todas las personas.
Por supuesto, el significado más obvio que le podemos dar es simplemente que la doctrina cristiana enseña que quien está con Cristo (el pez, la fe) jamás pasará hambre espiritual.
The Fausto Rocks Yeah 