Thor, la Osa Mayor, la Esvástica, Hitler y Thule

En mi infancia viví por algún tiempo en el campo, mi momento favorito del día era poder observar el cielo estrellado cada noche, un cielo que jamás he podido volver a ver, se podía observar cada estrella, cada planeta, las galaxias y constelaciones. Fue el espectáculo más grande que vi en mi vida. Entre aquellas maravillas que podía observar siempre se veían cometas que parecían ser esferas brillantes conducidas por un ser divino. Esa imagen despierta la curiosidad de toda persona e imagino cuántas ideas despertaban en los antiguos habitantes del planeta.

Una de éstas, entre los habitantes escandinavos, es que se trataba del Carro de Thor surcando los cielos del que tiraban dos machos cabríos conocidos por Tanngnjos y Tanngrisner llevándolo por los nueve reinos (Helheim, Niflheim, Svartalfheim, Muspelheim, Jötunheim, Midgard, Alfheim, Vanaheim y Asgard);

Helheim: el hogar de los muertos.

Niflheim: el hogar de las nieblas y el terror.

Svartálfaheim: el hogar de los enanos.

Muspelheim: el mundo primordial de fuego.

Jötunheim: el hogar de los gigantes.

Midgard: el hogar de los humanos.

Vanaheim: el hogar de los Vanir, dioses de la prosperidad: Njord y sus hijos Freyr y Freya.

Alfheim: el hogar de los elfos de la luz

Asgard: el reino de los dioses guerreros o Æsir: Odín, Frigg, Thor, Baldr y Týr.

El símbolo de Odin es el Valknut, y si miras en el centro verás un símbolo parecido a una esvástica.

Su carro hacía sonar truenos en el cielo a su paso, chispas y relámpagos brotan de sus ruedas, el sonido del trueno y el cielo azul del relámpago se pueden ver y escuchar desde lejos. Los machos cabrios Tanngrisnir y Tanngnjóstr, que respectivamente se pueden traducir en «dientes sin cubrir» y «dientes afilados», podían ser sacrificados al atardecer y luego resucitar a la mañana siguiente, siempre y cuando se tenga cui­dado de poner los huesos sin romper dentro de la piel de cada animal.

La Osa Mayor o Big Dipper

La constelación de estrellas Ursa Major (la Osa Mayor o Big Dipper), contiene los Punteros que indican la dirección hacia Polaris, la Estrella del Norte. Si sigues estas estrellas durante todo el año, la constelación se alinea perfectamente con cada estación formando la esvástica. Me agrada mucho esta explicación astral para el origen del uso de la esvástica entre los pueblos nórdicos al menos.

Esta visión de la esvástica se da ya que La Osa Mayor da vueltas alrededor de Polaris mientras se ‘mueve’ a través de las estaciones. La Osa Mayor se considera una constelación circumpolar, lo que significa que nunca se pierde por debajo del horizonte y solo se puede ver en el hemisferio norte. Los observadores en el hemisferio sur podemos ver constelaciones como la Cruz del Sur, similar a la forma y el significado de la Osa Mayor.

El resultado de ese movimiento circular de la Osa Mayor es la forma que ves en la foto: una esvástica.

Ahora bien en la tradición escandinava a las estrellas de la Osa Mayor se las
conoce como Karl’s Vagn o el vagón de Thor. Karl viene de Torakall/Torekall que es uno de los nombres de Thor que se encuentran en la región escandinava. “Kall” luego usado “karl” significa “hombre” o “rey”. Por esto el nombre más común para la Osa Mayor en estas regiones es Karlsvogna (noruego) o Karlavagnen (sueco).

La Esvástica

En las antiguas representaciones de Thor podemos ver la esvástica. Como en el cuadro de 1872 de Mårten Eskil Winge llamado «Thor’s Fight with the Giants».

La esvástica tiene 4 ángulos de 90 grados: 4 x 90 = 360. Lo cual es una representación perfecta del ciclo anual del Carro de Thor.

Como bien nos dice wiki: ‘una esvástica es básicamente una cruz que está en movimiento giratorio.’ Esto hace de la esvástica un símbolo universal. Algunas culturas lo veían entre los suelos, otros en los rayos del sol, otras en el movimiento de las estrellas como hemos visto.

Presente en todas las culturas como símbolo de ‘buena fortuna’ o ‘bienestar.’

Significado Esvástica en varias culturas

En décadas pasadas se decía que la esvástica era un símbolo de origen oriental, presente en las religiones de India. Pero como hemos podido ver en este post no es así. El símbolo se lo puede encontrar en prácticamente todas las culturas y civilizaciones, la esvástica es uno de los símbolos sagrados y arquetípicos de la humanidad.

Este símbolo lamentablemente está satanizado en nuestra era debido al uso que hicieron de ésta los nazis en la WWII. El origen del nexo entre la esvástica y el uso de ésta por parte de Hitler también es una historia interesante que resumiré acá lo más posible para ya irle dando final a este post.

Hitler y Thule Society

Hitler tuvo varias influencias de sociedades secretas para la evolución de su ideología, entre esas la Germanenorden que más tarde sería la Sociedad Thule

Por años nos han contado que Hitler adoptó la esvástica como símbolo del partido nazi en 1920, como forma de conectarse con los arios mitológicos que los nazis creían tenían su origen en la India. Sin embargo la explicación de su uso pareciera ser más simple: “Hitler se sintió atraído por el símbolo porque ya se estaba utilizando en otros grupos nacionalistas y racialistas», dice Steven Heller, autor de The Swastika: Symbol Beyond. También, al ser un maestro de la simbología y la propaganda, comprendió que tenía que hacer uso de un símbolo tan poderoso como la hoz y el martillo de sus rivales comunistas.

Ahora bien, los historiadores han ignorado, quizá a propósito, que la esvástica también ha sido un símbolo de origen germano que Hitler pudo haber visto con anterioridad en cuadros como el de Thor presente en este post.

Sin embargo existen dos explicaciones del porqué Hitler conoció este símbolo: la teoría troyana, y la teoría thuleana.

Teoría Troyana

La «teoría troyana» nos cuenta que el símbolo de la esvástica llegó a Alemania traída por el explorador y ‘descubridor’ de Troya el famoso Heinrich Schliemann. El explorador alemán trajo consigo diversos tesoros arqueológicos, entre aquellos esferas de terracota con esvásticas en su superficie. Este símbolo de inmediato se convirtió en uno de los más populares y empezaron a usarlo en publicidades y como símbolo de la fortaleza de los griegos y troyanos. Quizá uno de esos fans del símbolo era un joven Hitler que empezó a usar el símbolo apenas tuvo la oportunidad.

Teoría Thuleana

Y ahora la «teoría thuleana», que bien podría estar relacionada con la troyana. La Sociedad Thule era un grupo de ocultistas, una sociedad de Caballeros formada en Múnich al final de la WWI en 1919. Los miembros de Thule parecían un grupo de excéntricos inofensivos que hablaban de cosas como astrología y runas. Pero en realidad lograrían ser el grupo que se encargó de mover las fichas para lo que luego sería el nacionalsocialismo.

La Sociedad Thule, nombrada en honor a un mitológico reino ario en el Polo Norte o Islandia o la Atlántida, existen diversos orígenes de este reino llamado Ultima Thule. La Sociedad Thule identificó a Ultima Thule como el continente perdido que más adelante los místicos nazis decían era la capital de, la antigua y también mítica, Hiperbórea.

El fundador de este grupo fue el ocultista, escritor y alquimista Adam Alfred Rudolf Glauer más conocido por su alias Rudolf von Sebottendorf. El emblema que diseñó Sebotterndorf para la sociedad Thule era una esvástica con la espada de Siegfried: Balmung, y hojas de roble patrióticas.

Como podemos ver era simbolismo mitológico germano puro. Algo muy popular en aquella era como podemos escuchar en las composiciones de Richard Wagner que inspiraron a más de uno.

Al haber pertenecido Hitler al grupo Thule no cabe duda que veía el símbolo constantemente y lo usó ya sea inconscientemente, con fines propagandísticos consciente de su poder y significado, o incluso bajo orden de la sociedad Thule.

En Mein Kampf (que corre el rumor fue escrito por miembros de la Sociedad Thule), Hitler explicó la bandera nacionalsocialista:

“El rojo expresó el pensamiento social que subyace al movimiento. Blanco el pensamiento nacional. Y la esvástica significa la misión que se nos ha asignado: la lucha por la victoria de la humanidad aria y, al mismo tiempo, el triunfo del ideal del trabajo creativo”.

Esvástica en la Cultura Chorrera (Ecuador)

Por último como bonus track tenemos una fotografía cortesía del twitter del historiador Francisco Nuñez del Arco Proaño, donde vemos una vasija Prehispánica perteneciente a la Cultura Chorrera (1300 a. C. y 300 a. C.), que estaba ubicada en la costa del actual Ecuador. Esta vasija como pueden ver tiene una esvástica o, en este caso sauvástica por estar los brazos de la cruz gamada hacia la izquierda. Podemos darnos cuenta que la esvástica es un símbolo ancestral de casi todos los pueblos del mundo, incluyendo las tribus americanas. Espero algún día se lo deje de satanizar y la gente vuelva a utilizarlo como símbolo de nuestra humanidad, uno de los símbolos más poderosos de nuestra historia.


Ilustraciones de El anillo del Nibelungo por Arthur Rackham

Pocas personas logran capturar la esencia de algo y traducirla en una obra, pero quienes lo hacen, 9 de cada 10 veces, logran una obra maestra. Es el caso de Richard Wagner, quien capturó la esencia del Cantar de los nibelungos y lo tradujo en su Anillo del nibelungo; epítome absoluto del folclor germano.

Inspirado, precisamente en la obra de Wagner, Arthur Rackham (Londres, 1867–1939) ilustra las 4 partes de la obra de Wagner (El oro del Rin, La valquiria, Sigfrido, y El ocaso de los dioses) con singular talento, le puso especial énfasis a estas ilustraciones por sobre otras, ya que él era un apasionado de esta ópera y de la mitología nórdica. Al ver estos dibujos nos podremos encontrar con un poco del alma de Rackham, poseen ese brillo particular que tienen las obras que se las realiza con verdadera pasión, poniendo en cada trazo un poco de sí mismo, dándoles vida para siempre. 

Sin más pasemos a disfrutar de estas hermosas ilustraciones nibelungas: 

Brunilda

Brunilda

 

Alberich y Grimhilde

Alberich y Grimhilde

 

Ondinas

Ondinas

 

Alberico y las Ondinas

Alberico y las Ondinas

 

Alberico y las Ondinas

Alberico y las Ondinas

 

Sigfrido mata a Fafner

Sigfrido mata a Fafner con su espada Nothung

 

Ondinas y Sigfried

Ondinas y Sigfried

 

Freya

Freya

 

Hagen asesina a Sigfried

Hagen asesina a Sigfried

 

Brunilda se lanza a las llamas

Brunilda se lanza a las llamas